“香格里拉”的财富(下)

多赢的“神圣生态自驾游” 藏传佛教是大香格里拉地区最主要、最普遍的宗教，信徒众多名寺遍布，不用说这本身已经是一种珍贵的人文旅游资源；更重要的是，随着国家宗教政策的落实和信众宗教生活的正常回归，作为藏传佛教正道的核心价值也将得到弘扬，而其“敬畏自然，节制人欲，善待生灵，自尊自强，正义平等，慈悲非暴，和平不战”的内涵，与生态游的宗旨、自驾游的意趣，不正好一脉相通吗？生态游、自驾游无疑是推动大香格里拉地区发展的动力，但是，如果我们的生态游还如目前一样停留在“大众游”、自驾游还停留在“观光游”的水平，那它就难以持续发展。退一步说，缺乏人文观照和精神内涵的所谓生态游、自驾游，与我们当初的追求和愿望也是南辕北辙的。 大香格里拉地区发展生态游和自驾游，不仅有其独特的自然资源和人文资源优势，还有其独特的文化资源优势。一旦我们能以藏传佛教核心价值把生态游和自驾游有机地“黏和”在一起，则生态游的宗旨、自驾游的意趣，就都得以通过这种精神价值而得以彰显。这种集藏传佛教正道核心价值和生态游及自驾游内涵于一体的“神圣生态游”或“神圣生态自驾游”，将形成一个多赢的局面： 第一，“神圣生态游”可使大香格里拉地区的各类旅游资源既得到有利开发的同时又能得到有效保护，全面克服“三过度”的后遗症，逐步修复生态环境，确保各类资源永续利用；“神圣生态游”还有利于吸引和整合外部资源，推动大香格里拉地区经济社会结构现代化进程的持续发展。 第二，“神圣生态游”既能发掘藏区独特文化资源的市场价值，又能通过这种发掘有效地保护藏族民族文化特质，使其不致被商品化或市场化淹没。这意味着，旅游经济的文化悖论将逐步得到化解。 第三，鉴于大香格里拉地区的独特地位，鉴于中国各地藏区宗教文化的同质性以及汉传佛教与藏传佛教的互通性，“神圣生态游”可以进一步推广到整个藏区和全国，具有普世价值。持之以恒，生态旅游的环境成本也就能如期收回。 “一花一世界，一笑一菩提。”不论哪路游客，只要他一旦加入了香格里拉之旅，那么他通过“神圣生态游”所收获的就绝不仅仅是身心的放松、耳目的愉悦、见识的增长；更重要的是，作为一个自然之子，他将经由“神圣生态游”收获人与自然的和谐：精神高尚了，灵魂纯洁了，思想深刻了，心地善良了，情趣高雅了……能获得一个人作为真正的人的升华，那是人生何等的快事、幸事！ (作者:西南民族大学经济学院教授)

本文链接地址：http://www.kuaijieair.com/news/show-7760.html